پرسش :

آیا نکاح در عده وطی به شبهه، موجب حرمت ابدی می‌‏شود؟ آیا در نادانی و دانایی مسأله تفاوتی است؟


پاسخ :
آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی (ره)
«نکاح در عده وطی به شبهه مثل نکاح در عده طلاق موجب حرمت ابدی می‌‏شود، و صورت علم و جهل در این جهت فرق دارد که در صورت علم، ثبوت حرمت ابدی احتیاج به دخول ندارد، والله العالم. 1378»
 
منبع: استفتائات جدید، انتشارات سرور، قم، چاپ اول، 1378 ش، ج 1، ص 351.